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同时,修仙必须提到灵石,灵石就是内含:金、木、水、火、土能量的矿石,吸收这些矿石,可以比从空气中吸收快上数倍。
根据矿石内蕴含能量的多少,分为低阶、中阶、高阶、极品四个等级。
书中还提到修仙境界,将境界分成八个等阶。
分别是:聚气、筑基、成丹、化婴、聚合、通神、玄灵、大乘。每个境界又有所细分,将聚气期分成十层,一二三为前期,四五六为中期,七**为后期,十层为大圆满境界,突破了就为修仙打实了基础,进入筑基期了。
筑基、成丹、化婴、聚合、通神、玄灵、大乘各境界又分为四层,为前期、中期、后期、大圆满,每层只要突破瓶颈就可以进入下一个阶段。
聚气期,只是吸纳天地能量,为筑基做准备,所以,寿命和普通人差不多,最多也就百十来岁。
只有进入筑基期,才正是步入修仙门径,普通筑基期修士寿命也有二百余岁,是普通人两倍有余,所以每个修仙者都渴望筑基成功。
如能侥幸进入成丹期,寿命更加长久,足有五六百年,那就成为陆地神仙。神通广大,能移山倒海,呼风唤雨。
境界再往上是化婴期,如进入了化婴期,寿命就能突破千岁,相传落霞宗创派祖师就活了一千三百多年。
境界越高,寿命越长,聚合、通神期修士的寿命具体有多长,书中并未记载,因写此书的那修士也只是筑基期。
据说,整个大梁国出现最高等阶的修仙者,就是当初落霞宗创派祖师,其修炼到了化婴大圆满境界。但其他国家,有没有更高阶修仙者,书中没有说明。
《修仙初解》还对修仙者所用武器进行了阐述。各种武器在修士斗法中起到至关重要的作用。
从低到高分为:法器、灵器、法宝、古宝、灵宝和弥荒玄宝等。
法器,一般只有聚气期修士使用,分为低品、中品、上品和极品法器。
灵器,聚气期和筑基期修士都可使用,也分为低品、中品、上品和极品。但是,就是聚气期顶峰修士,也不能长时操控灵器。因消耗灵力太多。
法宝,只有成丹期修士才能炼制,炼制好后,还需在体内长时间培炼,使其和心神相连。威力和灵器相比,不知大了多少倍。但法宝存世数量不多,每个修士都将法宝视若第二生命,故此显得珍贵异常。
灵宝,相传不是本界之物,具有不可思议之神通。就是现在整个大梁国,也无一件灵宝存在。
古宝,就是古代修士炼制的法宝,比起现在的法宝,更具威能。可以不经长时间培炼就能使用。
弥荒玄宝,天地自然生成,不是修士炼制,具有天地法则的宝物,不是普通修士可以驱使,这只是谣传,从没人见过。
还有一些符箓,同样具有攻击效能。如冰针符、火弹符等,就是将法术封印在特制的符纸中。使用时,稍一注入灵力,就能激发,简单实用。是低阶修士斗法中最好的武器。但制作十分困难,所以每张价格不菲。
符箓中有一种兽符,是将妖兽魂魄,用特殊手段,炼制在符纸中,可以用灵力启动,控制妖兽魂魄攻敌。但炼制更是困难。
还有一种符箓,称作符宝,是一种只有化婴期以上修士才能制作的符箓,是将自己本命法宝的部分威能用特殊手法封印在特制符纸中,可以让低级修士使用出本体法宝的部分威能,进行攻击或防御。
制作符宝时,会损失本体法宝的部分威能,需炼制者长时间培炼才能恢复。故此符宝流传甚少。
符宝使用时,会有部分威能流失,当符宝威能消耗完时,符宝也就作废了。虽然符宝有使用次数限制,对化婴期修士来说有些鸡肋,但还是有一些家族或宗门修士在感到大限将至,会制作一些符宝,以留给后人使用。
经过阅读《落霞宗本纪》和《修仙初解》,他终于对修仙有了大致轮廓,困扰其好多问题,有了答案。
虽没有找到魏姓老者说的‘虚灵根’, 但自己既然能修炼,说明比普通人强上不少。便下定决心,不管自己资质如何差,只要自己付出百倍努力,肯定能有所收获。
转眼四十天已过,这日,一身穿灰衫的青年将秦凤鸣叫去。
那青年有聚气期四层的样子,自称姓刘。跟着那青年进入炼器殿,发现大殿中空荡荡,空无一物,不觉一愣。
那青年见他样子吃惊,嘿嘿一笑道:“秦师弟,每个第一次进入炼器殿之人,都会像你一般,感觉很是奇怪的”。
说着,手一抬,手中出现一个玉牌,和自己那个十分相似。
只见其将玉牌一抛,玉牌向着大殿一角落飞去。那玉牌飞了近两丈后,就停止不动,接着青芒大盛,一个光幕出现在眼前,只听“嘭”一声,一个通道出现在光幕上。那青年飘身走了进去。
秦凤鸣不敢怠慢,赶紧跟上去。
进入光幕,发现有一个向下的通道,洞口足有一丈来高,半丈多宽。那青年并未说话,径直向洞内走去。
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